史学理论研究

2026年 第3期 整刊阅读

“家法”与历代国家治理研究 (4-4)

防弊之政：宋朝“祖宗家法”的核心 邓小南[1] (5-16)

王统规约下的唐朝宗室之伦常——从“胡汉融合”到礼法回归 李鸿宾[1] (17-26)

明朝祖制与中枢政治的嬗变 赵现海[1] (27-41)

汉家制度：霸王道政治文化的生成与演进 齐继伟[1,2] (42-57)

清朝家法的建构与因变制宜 罗冬阳[1] (58-76)

“旧命”与“新命”：周代“旧邦”的两种天命观念研究 王祁[1] (77-95)

科举经费研究的路径与融通 丁修真[1] (96-109)

清末民初中小学历史教科书中的“当代史”书写 李帆[1] (110-129)

正统论中的历史统绪意识及其近代转型 吴昕璇[1] (130-150)

古代伊朗历史书写的载体、形成逻辑与治史功用初探 金鹏[1] (151-170)

19世纪后期以来伊朗本土萨法维研究的嬗变 李福泉[1];杨玉宝[2] (171-192)

“家法”与历代国家治理研究 2026年月

防弊之政：宋朝“祖宗家法”的核心 邓小南[1] 2026年月

王统规约下的唐朝宗室之伦常——从“胡汉融合”到礼法回归 李鸿宾[1] 2026年月

明朝祖制与中枢政治的嬗变 赵现海[1] 2026年月

汉家制度：霸王道政治文化的生成与演进 齐继伟[1,2] 2026年月

清朝家法的建构与因变制宜 罗冬阳[1] 2026年月

“旧命”与“新命”：周代“旧邦”的两种天命观念研究 王祁[1] 2026年月

科举经费研究的路径与融通 丁修真[1] 2026年月

清末民初中小学历史教科书中的“当代史”书写 李帆[1] 2026年月

正统论中的历史统绪意识及其近代转型 吴昕璇[1] 2026年月

古代伊朗历史书写的载体、形成逻辑与治史功用初探 金鹏[1] 2026年月

19世纪后期以来伊朗本土萨法维研究的嬗变 李福泉[1];杨玉宝[2] 2026年月