2014年 第3期
整刊阅读
近期学术动态
(F0002-F0002)
研究世界宗教促进人类和平——世界宗教研究所建所50周年感言
卓新平[1,2,3,4,5]
(1-10)
试论宗喀巴的判教观
班班多杰[1]
(11-25)
马克思“非宗教之后”的信仰观——应正确把握马克思宗教认识论的理论基石
李志雄[1];周郑湘[1]
(26-32)
“仪式承包者”与民间信仰类型的建构——以陕西炎帝信仰及其精英关系为例
赵翠翠[1];李向平[2]
(33-45)
论阿赖耶识建立中的两种意趣——以《解深密经》与《摄大乘论》之阿赖耶识安立为中心
刘鹿鸣
(46-51)
沩仰宗的禅学思想
伍先林
(52-60)
唐京师大安国寺晚唐政教地位蠡测
梁子
(61-66)
湘军与中国近代佛教复兴
王兴国[1,2]
(67-76)
中国南传佛教教派发展的历史脉络探析
郑筱筠[1];梁晓芬[2]
(77-82)
明代武当山志所见世宗崇道问题研究
张全晓[1,2];杨立志[3,4]
(83-95)
论张咏与道教之关系
伍联群
(96-104)
韩城周原大禹庙正殿东壁壁画分析
高明[1,2]
(105-108)
托马斯论实践理性的超验原理——兼论中世纪哲学的合法性限度
张荣[1];李喜英[2]
(109-117)
艾儒略与福州书院
郭荣刚[1];林金水[1]
(118-129)
审判与选择:寻索基督教与中国文化的关系——张亦镜本色神学之探
范大明[1,2]
(130-142)
汉语天主教文献目录编纂史概述——以教外知识分子为中心的考察
毛瑞方[1]
(143-150)
伊斯兰保险业初探
马玉秀
(151-159)
多元宗教和谐与冲突
张桥贵[1,2]
(160-164)
《希腊神话》与“酒神之谜”
汪晓云
(165-173)
人类学与中国伊斯兰教研究田野反思
马强
(174-180)
“首届武汉归元佛教文化论坛”综述
夏德美
(180-182)
“伊斯兰教与丝绸之路经济带”学术研讨会综述
李林
(182-183)
《东亚道教研究》序
牟钟鉴
(184-185)
深化马克思主义宗教观研究的全方位思考——读卓新平新著《马克思主义宗教观探究》
龚学增
(186-187)
卅年磨一剑百尺可进步——《宗教人类学学说史纲要》述评
王奇昌
(187-189)
《三一教研究》评介
王廷婷[1];庄恒恺[2]
(189-190)
东北道教研究的拓荒之作——评汪桂平新著《东北全真道研究》
张广保[1]
(191-192)
Abstracts of the Major Articles
(194-194)
韩城周原大禹庙正殿东壁壁画
(F0003-F0003)