青海师范大学学报：社会科学版

2026年 第2期 整刊阅读

试论“于阗南山”与“寿比南山”的历史渊源—汉武帝定昆仑的文化影响 巫新华[1];孟红梅[2] (1-9)

尕日塘秦刻石学术争鸣的脉络及意义—以《光明日报》为中心 朱赟斌[1];李波[1] (10-17)

昆仑文化铸牢中华民族共同体意识的契合逻辑与实践路向 许科龙波[1,2];胡友亮[2] (18-26)

昆仑文化符号铸牢中华民族共同体意识的内涵、逻辑与路径 郑昊霖[1];李臣玲[2] (27-37)

人工智能驱动下数据要素流动的供应链韧性生成逻辑—基于市场化、科学化、抗断链能力的理论解构 孟添[1];陆岷峰[1] (38-49)

人工智能时代人的主体性困境与复归路径探赜 王佳杰[1];方文[1] (50-57)

乡村文化空间拓展的生成逻辑与发展策略 孟祥林[1] (58-67)

“清清黄河”旅游带生态保护效率时空分异及协同治理路径研究 周建鹏[1];杨瑚[1];曹凌燕[2] (68-77)

互联网平台用户数据隐私的法治化保障路径研究 郭晓红[1] (78-84)

监察机关审查调查双轨取证程序中证据转换研究 张英哲[1] (85-92)

敦煌藏经洞出土英藏IOL.Tib.J.VOL.102所载抄经题记集录 张延清[1];张大利[2] (93-104)

瓜沙曹氏归义军初期文书S.3914主旨初探 盖佳择[1,2];杨富学[2,3] (105-113)

管仲“适度奢侈”思想对现代消费经济的启示—基于《管子》文本的跨时代解读 周云[1];王世朝[1] (114-118)

明万历年间刘敏宽经营河湟举措研究 何帅[1];陈小霞[2] (119-125)

《诗经》的理学诠释：“天下一家”的伦理建构 邱诗越[1] (126-132)

论韦应物思友诗“折叠”造境的美学意蕴 钟婷婷[1] (133-139)

论明清书学“老”范畴之承传嬗变及理论定型 任竞泽[1] (140-145)

青海省贵德县，地处黄土高原与青藏高原过渡 王海龙[1] (146-151)

民族歌剧演唱中戏曲板腔体的运用 李超[1] (152-157)

多元主体与价值共创：深圳国际传播的场景化实践 罗童[1];张志安[2] (158-164)

试论“于阗南山”与“寿比南山”的历史渊源—汉武帝定昆仑的文化影响 巫新华[1];孟红梅[2] 2026年月

尕日塘秦刻石学术争鸣的脉络及意义—以《光明日报》为中心 朱赟斌[1];李波[1] 2026年月

昆仑文化铸牢中华民族共同体意识的契合逻辑与实践路向 许科龙波[1,2];胡友亮[2] 2026年月

昆仑文化符号铸牢中华民族共同体意识的内涵、逻辑与路径 郑昊霖[1];李臣玲[2] 2026年月

人工智能驱动下数据要素流动的供应链韧性生成逻辑—基于市场化、科学化、抗断链能力的理论解构 孟添[1];陆岷峰[1] 2026年月

人工智能时代人的主体性困境与复归路径探赜 王佳杰[1];方文[1] 2026年月

乡村文化空间拓展的生成逻辑与发展策略 孟祥林[1] 2026年月

“清清黄河”旅游带生态保护效率时空分异及协同治理路径研究 周建鹏[1];杨瑚[1];曹凌燕[2] 2026年月

互联网平台用户数据隐私的法治化保障路径研究 郭晓红[1] 2026年月

监察机关审查调查双轨取证程序中证据转换研究 张英哲[1] 2026年月

敦煌藏经洞出土英藏IOL.Tib.J.VOL.102所载抄经题记集录 张延清[1];张大利[2] 2026年月

瓜沙曹氏归义军初期文书S.3914主旨初探 盖佳择[1,2];杨富学[2,3] 2026年月

管仲“适度奢侈”思想对现代消费经济的启示—基于《管子》文本的跨时代解读 周云[1];王世朝[1] 2026年月

明万历年间刘敏宽经营河湟举措研究 何帅[1];陈小霞[2] 2026年月

《诗经》的理学诠释：“天下一家”的伦理建构 邱诗越[1] 2026年月

论韦应物思友诗“折叠”造境的美学意蕴 钟婷婷[1] 2026年月

论明清书学“老”范畴之承传嬗变及理论定型 任竞泽[1] 2026年月

青海省贵德县，地处黄土高原与青藏高原过渡 王海龙[1] 2026年月

民族歌剧演唱中戏曲板腔体的运用 李超[1] 2026年月

多元主体与价值共创：深圳国际传播的场景化实践 罗童[1];张志安[2] 2026年月