古代文明(中英文)

2026年 第1期 整刊阅读

本期寄语 (2-2)

历史学到底是什么？——以“新实证主义论辩”和“实在论之争”为中心的讨论 刘昕[1];顾晓伟[1] (3-11)

古埃及信件的书写规范与社会功能 陈嘉琪[1] (12-22)

汉尼拔的形象塑造与罗马的历史记忆 高楚恒[1] (23-33)

《凯尔经》所见盎格鲁-撒克逊时期岛屿抄本中的文化融合 赵亚梅[1] (34-45)

饥荒应对与查理曼的帝国治理 王家伟[1];王晋新[1] (46-57)

“站立并坚守”——法国国王加冕礼仪书中世袭原则的发展与法理依据 贾方舟[1] (58-69)

中世纪英格兰《永久管业法令》的颁行与效用——以城市为中心的考察 姜启舟[1] (70-80)

岳麓秦简所见“主匿”考辨 谢文奕[1];陈松长[2] (81-87)

东汉曲阜的孔子祭祀——重读五通孔庙碑刻 景灿涛[1] (88-100)

明代内阁票拟簿档案考论 张艺萱[1] (101-110)

明嘉靖朝礼制变化中的汉学批判思想 李佳[1] (111-120)

明清儿童的“八行”之教 赵克生[1] (121-130)

越南黎初帝王的道教信仰 叶少飞[1] (131-144)

技艺的跨境——朝鲜王朝对日本剑术接受过程探析 朱莉丽[1] (145-155)

本期寄语 2026年月

历史学到底是什么？——以“新实证主义论辩”和“实在论之争”为中心的讨论 刘昕[1];顾晓伟[1] 2026年月

古埃及信件的书写规范与社会功能 陈嘉琪[1] 2026年月

汉尼拔的形象塑造与罗马的历史记忆 高楚恒[1] 2026年月

《凯尔经》所见盎格鲁-撒克逊时期岛屿抄本中的文化融合 赵亚梅[1] 2026年月

饥荒应对与查理曼的帝国治理 王家伟[1];王晋新[1] 2026年月

“站立并坚守”——法国国王加冕礼仪书中世袭原则的发展与法理依据 贾方舟[1] 2026年月

中世纪英格兰《永久管业法令》的颁行与效用——以城市为中心的考察 姜启舟[1] 2026年月

岳麓秦简所见“主匿”考辨 谢文奕[1];陈松长[2] 2026年月

东汉曲阜的孔子祭祀——重读五通孔庙碑刻 景灿涛[1] 2026年月

明代内阁票拟簿档案考论 张艺萱[1] 2026年月

明嘉靖朝礼制变化中的汉学批判思想 李佳[1] 2026年月

明清儿童的“八行”之教 赵克生[1] 2026年月

越南黎初帝王的道教信仰 叶少飞[1] 2026年月

技艺的跨境——朝鲜王朝对日本剑术接受过程探析 朱莉丽[1] 2026年月