西藏研究：藏文版

2026年 第3期 整刊阅读

典籍守护与文化赓续：习近平文化思想视域下藏文古籍整理与保护研究 拉先加[1,2] (1-17)

习近平文化思想视域下西藏优秀传统文化当代发展路径研究 达瓦拉措[1] (18-27)

计算语言学视角下《音势论》字性理论框架的重构尝试 才华[1] (28-47)

藏文文论自主知识体系的范式建构——以多识《诗学理论》为例 吾吉[1] (48-62)

元代西藏各民族交往交流交融史料探析——基于《中华民族交往交流交融史料汇编·西藏卷》编纂实践 达瓦[1];斗改才让[2] (63-74)

西藏地方历史档案所见元明清时期诏敕文告的颁行、格式及特点 拉巴扎西[1];达琼[2] (75-88)

铸牢中华民族共同体意识视角下推动涉藏地区传统解纷机制实现现代化 贡保华旦[1,2] (89-104)

唐宋时期“嘉”氏族在西藏的传播与历史贡献考述 其加[1];罗招武[2,3] (105-118)

迥丹热智佛学思想的演变及其特点研究 杨先加[1] (119-137)

萨班《量理宝藏论》：“能作义”与“有”的性相界定之辨析 才让东主[1];夏吾李加[1] (138-151)

藏传造像量度文献《佛菩萨寂猛身相比例明镜》考辨 罗布斯达[1] (152-162)

藏文文献中数字“十三”的象征意义及其文化内涵研究 公保才让[1] (163-177)

藏传佛教中国化的实践路径与成效——基于康定市南无寺的田野考察 让雄[1] (178-188)

典籍守护与文化赓续：习近平文化思想视域下藏文古籍整理与保护研究 拉先加[1,2] 2026年月

习近平文化思想视域下西藏优秀传统文化当代发展路径研究 达瓦拉措[1] 2026年月

计算语言学视角下《音势论》字性理论框架的重构尝试 才华[1] 2026年月

藏文文论自主知识体系的范式建构——以多识《诗学理论》为例 吾吉[1] 2026年月

元代西藏各民族交往交流交融史料探析——基于《中华民族交往交流交融史料汇编·西藏卷》编纂实践 达瓦[1];斗改才让[2] 2026年月

西藏地方历史档案所见元明清时期诏敕文告的颁行、格式及特点 拉巴扎西[1];达琼[2] 2026年月

铸牢中华民族共同体意识视角下推动涉藏地区传统解纷机制实现现代化 贡保华旦[1,2] 2026年月

唐宋时期“嘉”氏族在西藏的传播与历史贡献考述 其加[1];罗招武[2,3] 2026年月

迥丹热智佛学思想的演变及其特点研究 杨先加[1] 2026年月

萨班《量理宝藏论》：“能作义”与“有”的性相界定之辨析 才让东主[1];夏吾李加[1] 2026年月

藏传造像量度文献《佛菩萨寂猛身相比例明镜》考辨 罗布斯达[1] 2026年月

藏文文献中数字“十三”的象征意义及其文化内涵研究 公保才让[1] 2026年月

藏传佛教中国化的实践路径与成效——基于康定市南无寺的田野考察 让雄[1] 2026年月