美学与艺术评论 集刊

2025年 第2期 整刊阅读

卷首语 (I0001-I0004)

崇高概念在当代西方历史理论中的发展演绎 贺嘉年[1] (1-17)

论本雅明对布莱希特史诗剧的“姿势”辩证法的理论转化及其艺术社会学实验 徐锦辉[1] (18-32)

论梅洛-庞蒂哲学的存在论转向及其生态意义 张晓东[1] (33-49)

“感受力的分离”：T.S.艾略特对柏格森思想的接受、批判与超越 林辰[1] (50-63)

罗特曼零符号理论的三种代码及其意义 李兵[1];黄钰涵[1] (64-80)

罗伯特·塔利文学空间研究的地理空间批评特征 曾仲权[1] (81-93)

拯救“审美”的努力——评保罗·盖耶的《康德与鉴赏的主张》 刘旭光[1] (94-101)

从自由任性到道德自律：康德根本恶的情感张力——兼论美在趋善中的自由实现 王天乐[1] (102-115)

从哲学美学到事件美学：论巴迪欧对康德美学的批判改造 刘晨[1] (116-131)

“剧场性”文本：耶利内克剧作的后戏剧书写 章文颖[1] (132-146)

视觉隐喻与现代广告中的“图像政治”——兼及城市文明传播的视觉动力学考察 鹿咏[1];张伟[2] (147-159)

为小说一辩——德意志早期浪漫派小说观研究 张珊[1] (160-174)

先秦易学伦理美学思想研究的可行性及价值 樊高峰[1];谢金良[2] (175-191)

明清传奇戏曲批评中的“冷”与“热” 傅涓[1] (192-208)

第三次美学大讨论中实践美学的新理论建构评析 邢研[1] (209-225)

拉萨尔论《弗朗茨·冯·济金根》与悲剧的理念 拉萨尔[1];任继泽[2] (226-237)

卷首语 2025年月

崇高概念在当代西方历史理论中的发展演绎 贺嘉年[1] 2025年月

论本雅明对布莱希特史诗剧的“姿势”辩证法的理论转化及其艺术社会学实验 徐锦辉[1] 2025年月

论梅洛-庞蒂哲学的存在论转向及其生态意义 张晓东[1] 2025年月

“感受力的分离”：T.S.艾略特对柏格森思想的接受、批判与超越 林辰[1] 2025年月

罗特曼零符号理论的三种代码及其意义 李兵[1];黄钰涵[1] 2025年月

罗伯特·塔利文学空间研究的地理空间批评特征 曾仲权[1] 2025年月

拯救“审美”的努力——评保罗·盖耶的《康德与鉴赏的主张》 刘旭光[1] 2025年月

从自由任性到道德自律：康德根本恶的情感张力——兼论美在趋善中的自由实现 王天乐[1] 2025年月

从哲学美学到事件美学：论巴迪欧对康德美学的批判改造 刘晨[1] 2025年月

“剧场性”文本：耶利内克剧作的后戏剧书写 章文颖[1] 2025年月

视觉隐喻与现代广告中的“图像政治”——兼及城市文明传播的视觉动力学考察 鹿咏[1];张伟[2] 2025年月

为小说一辩——德意志早期浪漫派小说观研究 张珊[1] 2025年月

先秦易学伦理美学思想研究的可行性及价值 樊高峰[1];谢金良[2] 2025年月

明清传奇戏曲批评中的“冷”与“热” 傅涓[1] 2025年月

第三次美学大讨论中实践美学的新理论建构评析 邢研[1] 2025年月

拉萨尔论《弗朗茨·冯·济金根》与悲剧的理念 拉萨尔[1];任继泽[2] 2025年月