孔子研究

2025年 第6期 整刊阅读

心学的返本开新 郭齐勇[1];杨永涛[1] (5-12)

古典学复兴的时代背景、属性及其意义 蔡先金[1,2] (13-20)

义即准则 沈顺福[1] (21-32)

宪制视角下的“春秋决狱” 孙磊[1] (33-43)

先秦儒家的国际正义思想——孟子与“万民法” 王斌范[1] (44-54)

“为往圣继绝学”——张载“名学”理论之创见 郎需瑞[1] (55-63)

张载《正蒙》中圣人三义的意涵及其关系 安鹏[1] (64-72)

儒学工夫的内—外维度问题——以刘宗周的诚意哲学为例 关欣[1] (73-81)

孔子之前无六经元典论 黄开国[1,2] (82-91)

“皆黄老古说”：荀子对黄老法思想的吸收与发展——基于出土文献的对比研究 王进文[1] (92-101)

东周“乐坏”原因探究——基于权力、技术、价值的三维分析 汪洪宇[1,2];傅永聚[3] (102-111)

荀子的欲望概念与动机转化——从柯蒂斯·哈根的一篇文章说起 东方朔[1] (112-123)

画与爻异：姚配中易学的爻画变化说 张克宾[1];张鑫[1,2] (124-135)

批判性诠释：日本儒学的开新路径 王晚霞[1] (136-144)

沉潜工夫终久大——管窥陈来先生朱子学研究的工夫与特质 许家星[1] (145-156)

心学的返本开新 郭齐勇[1];杨永涛[1] 2025年月

古典学复兴的时代背景、属性及其意义 蔡先金[1,2] 2025年月

义即准则 沈顺福[1] 2025年月

宪制视角下的“春秋决狱” 孙磊[1] 2025年月

先秦儒家的国际正义思想——孟子与“万民法” 王斌范[1] 2025年月

“为往圣继绝学”——张载“名学”理论之创见 郎需瑞[1] 2025年月

张载《正蒙》中圣人三义的意涵及其关系 安鹏[1] 2025年月

儒学工夫的内—外维度问题——以刘宗周的诚意哲学为例 关欣[1] 2025年月

孔子之前无六经元典论 黄开国[1,2] 2025年月

“皆黄老古说”：荀子对黄老法思想的吸收与发展——基于出土文献的对比研究 王进文[1] 2025年月

东周“乐坏”原因探究——基于权力、技术、价值的三维分析 汪洪宇[1,2];傅永聚[3] 2025年月

荀子的欲望概念与动机转化——从柯蒂斯·哈根的一篇文章说起 东方朔[1] 2025年月

画与爻异：姚配中易学的爻画变化说 张克宾[1];张鑫[1,2] 2025年月

批判性诠释：日本儒学的开新路径 王晚霞[1] 2025年月

沉潜工夫终久大——管窥陈来先生朱子学研究的工夫与特质 许家星[1] 2025年月