管子学刊

2026年 第1期 整刊阅读

儒家现代政治当以荀子为基础 杨泽波[1,2] (5-13)

荀子伦理学缺乏“道德动力”吗？——基于道德动机的再考察 孙伟[1] (14-26)

解构与超越：《庄子》的“支离”观 陈之斌[1] (27-41)

《庄子》虚、通二德伦理意蕴的现象学阐释 张士媛[1] (42-59)

阳明心学本体的超越性意涵 张卫红[1] (60-75)

董仲舒遇到了牟宗三——牟宗三对董仲舒人性论的分析 程志华[1] (76-88)

法国汉学家列维对中国春秋战国战争观念的研究 赵鸣[1] (89-103)

理学生生论的另一脉络：程颐“心生道也”发微 祁博贤[1] (104-115)

理学与心学的“气异理异”共识：从孟、告“生之谓性”的诠释谈起 陈萌萌[1] (116-128)

儒家现代政治当以荀子为基础 杨泽波[1,2] 2026年月

荀子伦理学缺乏“道德动力”吗？——基于道德动机的再考察 孙伟[1] 2026年月

解构与超越：《庄子》的“支离”观 陈之斌[1] 2026年月

《庄子》虚、通二德伦理意蕴的现象学阐释 张士媛[1] 2026年月

阳明心学本体的超越性意涵 张卫红[1] 2026年月

董仲舒遇到了牟宗三——牟宗三对董仲舒人性论的分析 程志华[1] 2026年月

法国汉学家列维对中国春秋战国战争观念的研究 赵鸣[1] 2026年月

理学生生论的另一脉络：程颐“心生道也”发微 祁博贤[1] 2026年月

理学与心学的“气异理异”共识：从孟、告“生之谓性”的诠释谈起 陈萌萌[1] 2026年月